بَابُ عِلَلِ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي الصَّلاَةِ 196 - قَالَ ( 1 ) أَبُو مُحَمَّدٍ ( 2 ) : سمعتُ أَبِي يَقُولُ : كتبتُ عَنْ ثَابِتِ بْنِ مُوسَى ( 3 ) ، عَنْ شَريك ( 4 ) ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيان ( 5 ) ، عَنْ جابر ، عن النبيِِّّ ( ص ) قَالَ : مَنْ صَلَّى بِاللَّيْلِ ، حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ . قَالَ أَبِي : فذكَرْتُه ( 6 ) لابْنِ نُمَير ( 7 ) ؟ فَقَالَ : الشَّيخُ لا بأسَ به ، والحديثُ مُنكَرٌ ( 8 ) .

--> ( 1 ) ذكر ابن أبي حاتم هذه المسألة في " الجرح والتعديل " ( 1 / 327 ) ، ونقل هذا النص الأبناسي في " الشذا الفياح " ( ص 226 ) ، وابن حجر في " النكت الظراف " ( 2 / 201 ) ، والصنعاني في " توضيح الأفكار " ( 2 / 89 ) ، ونقل الزيلعي في " تخريج الكشاف " ( 3 / 319 ) قول أبي حاتم : « هذا حديث موضوع » . ( 2 ) قوله : « قال أبو محمد » ليس في ( ف ) . ( 3 ) روايته أخرجها ابن ماجة في " سننه " ( 1333 ) ، وابن أبي الدنيا في " التهجد " ( 384 ) ، والعقيلي في " الضعفاء " ( 1 / 176 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 2 / 99 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 2830 ) ، وابن الجوزي في " الموضوعات " ( 986 ) . ( 4 ) هو : ابن عبد الله النخعي . ( 5 ) هو : طلحة بن نافع . ( 6 ) في ( ت ) و ( ك ) : « فذكرت » . ( 7 ) هو : محمد بن عبد الله . ( 8 ) روى البيهقي في " شعب الإيمان " ( 6 / 340 ) عن أبي الأصبغ محمد بن عبد الرحمن بن كامل ؛ قال : قلت لمحمد بن عبد الله بن نُمَير : ما تقول في ثابت بن موسى ؟ قال : شيخ له فضل ، وإسلام ، ودين ، وصلاح ، وعبادة . قلت : ما تقول في حديث جابر عن النبي ( ص ) : « من كَثُرت صلاتُه . . . » ؟ قال : غلط من الشيخ ، وأما غير ذلك فلا يتوهَّم عليه .